Para
un Escultismo actual
El Escultismo como
movimiento educativo dinámico, no puede sustraerse a
la realidad de una sociedad en continuo y acelerado cambio.
Las nuevas tecnologías, los cambios económicos
y culturales, la crisis de la ideologías tradicionales,
el avance del individualismo, la globalización, la importancia
de los medios de comunicación, el reconocimiento progresivo
de los nuevos papeles de la mujer en la sociedad, el desarrollo
del tiempo libre y del ocio como una manifestación más
de mejora de la calidad de vida, el consumismo como una consecuencia
del mercantilismo mercaderista triunfante, etc. etc., todo ello
ha venido a modificar los esquemas tradicionales en los que
el escultismo trazaba sus estrategias para conseguir el desarrollo
de sus objetivos.
Galicia y en concreto
nuestra ciudad, no han sido ajenas a todos estos acontecimientos,
experimentando en lo últimos años un cambio sin
parangón en la historia, por la transformación
experimentada y la rapidez de su desarrollo.
Por todo ello es
necesario, hacer en primer lugar un análisis de la realidad,
que nos sirva de base para contrastarla con la validez de nuestra
oferta educativa de manera que podamos aplicarla de forma correcta.
Análisis
de la realidad (Volver
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- Población
La realidad demográfica
indica un estancamiento de la población consecuencia
de las tendencias que desde finales de los años sesenta
empezaron a producirse en la Europa Occidental. En estos momentos
Galicia ocupa uno de los primeros lugares del mundo en lo que
a descenso de la natalidad se refiere. En Vigo el incremento
de población se ha estancado en los últimos años,
y si tenemos en cuenta que es una ciudad que ha crecido y sigue
creciendo por el aluvión de la población foránea
que a ella acude a establecerse, podemos sacar como conclusión
que el descenso de la natalidad ha sido por lo menos, tan acusado
como en el resto de Galicia, la cual, como dijimos, ocupa las
primeras plazas en el ranking mundial, por lo que el envejecimiento
de la ciudad, es evidente.
- Cambios en
el modelo Familiar
El modo de vida
actual con la incorporación de la mujer al trabajo, el
abandono de las profesiones tradicionales de continuidad familiar,
la prisa, la falta de tiempo de padres e hijos por las múltiples
tareas de unos y otros, etc. etc., han originado una pérdida
importante de la familia como agente socializador, y con ella
la desaparición de muchos de los valores éticos
y morales que la sustentaban, generalizándose modelos
sociales de referencia inestables.
De igual forma,
los medios de comunicación social con una influencia
avasalladora, generan modelos de comportamiento que tienen su
raíz en un planteamiento de marketing, alejado de la
realidad, con una finalidad exclusivamente consumista y descaradamente
manipulador y mercantilista.
- La Escuela
La escuela, como
centro de transmisión de determinados valores, sociales,
religiosos, de comportamiento, etc. ha perdido en gran parte
sus funciones, reduciéndose en la práctica a ser
sólo un centro de transmisión de conocimientos.
Esta limitada función,
se encuentra también en crisis. Los conocimientos aprendidos
en la escuela, no sirven, en buena parte, para salir adelante
en la sociedad. El sistema educativo se encuentra en continua
experimentación buscando una eficacia y asentamiento
que no acaba de encontrar.
- El entorno
Lo que se ha venido
a llamar el estado de bienestar en donde la calidad de vida
es objetivo fundamental, ha utilizado el sistema del avestruz
para, con una descarada manipulación consumista, hacer
olvidar las importantes bolsas de pobreza que existen todavía
en nuestra sociedad, la marginación, la falta de empleo
estable, la ausencia de valores, la violencia y la inseguridad,
haciendo creer que se han logrado las mas altas cotas del progreso
viviendo en un mundo idílico, fiel espejo de aquél
presentado por la publicidad que incita al consumo de bienes
y servicios.
Por otro lado,
y con los mismos métodos se pretende hacer creer que
todo objetivo de riqueza y bienestar es fácil de conseguir
y se intenta dar la sensación de que el sacrificio, el
trabajo y el esfuerzo son algo innecesario, propio de tiempos
pasados y sociedades atrasadas, transmitiendo a niños
y jóvenes un espíritu comodón, tendente
a evitar y considerar como absurdo cualquier sacrificio o responsabilidad.
Nuestra
realidad (Volver
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El Escultismo
en la actualidad
- Nuestros fines.
Debemos ratificar
la validez de los fines que dan sentido al escultismo y son
la razón última de su existencia.
Contribuir al desarrollo
integral de niños y jóvenes, potenciando especialmente
su sentido de la libertad según el método creado
por Baden Powell, fundamentado en la adhesión a una ley
y una promesa, una auto educación por la acción,
que se consigue mediante una educación progresiva, la
vida en pequeños grupos, junto a un sistema de programas
atrayentes adaptados a las necesidades de los muchachos y muchachas.
- El Scout en
la Sociedad actual.
No hace falta profundizar
excesivamente para observar que nuestro fines arriba indicados
son contradictorios con muchos de los valores imperantes actualmente,
y que antes analizamos.
El primer inconveniente
de ser scout es el compromiso que ello supone en manifiesta
contradicción con el espíritu cómodo y
tendente a eludir cualquier responsabilidad que impera hoy en
día. Por otro lado, la educación progresiva, el
logro escalonado de objetivos que suponen una satisfacción
a la cual no se pude llegar sin esfuerzo previo, tampoco encaja
bien con quien considera que puede alcanzar todo sin ningún
trabajo.
Son los programas
atrayentes lo único que con toda seguridad aceptará
de buen grado el modelo de niño/a o joven de hoy, afectado
por los condicionantes antes señalados. Con ello corremos
el peligro real de convertirnos en una mera entidad de servicios
de diversión, además de forma gratuita, en competencia
desigual con muchas otras que cobran por ello, o disponen de
importantes subvenciones o cobertura por parte de entidades
públicas o privadas.
- El movimiento
scout hoy en día
Concentrándonos
en Galicia y concretamente en nuestra ciudad y sin entrar en
un análisis mas extenso, hemos de concluir que el escultismo
se encuentra en franca decadencia si lo comparamos con la pujanza
que tenía hace algunos años.
Es cierto que los
scouts en nuestro país, desde 1.940 perdieron el nivel
de reconocimiento que alcanzaron en la mayoría de los
países de nuestro entorno, pero aún así,
se convirtieron a finales de los setenta en el movimiento juvenil
más importante en toda España. Es cierto también
que desde entonces la oferta para niños y jóvenes
se ha incrementado de tal manera que si antes había poco
donde escoger, ahora existe una innumerable variedad de posibilidades
para realizar actividades de todo tipo, y un gran número
de asociaciones juveniles y prestadoras de servicios a la juventud.
¿Porqué
una asociación veterana, muy bien organizada y de eficacia
demostrada, pudo permitir que advenedizos sin su preparación
y veteranía, le fueran arrebatando el terreno de esta
manera?
- Una aproximación
al problema.
·
La aplicación del método.
Los factores probablemente
han sido muchos y muy diversos pero quizás destaque sobre
los demás el hecho de la pérdida de identidad
que ha supuesto en muchos Grupos desviarse en aras de la modernidad
del sistema scout tradicional, rompiendo con los principios
scouts, y confundiendo principios, fines y aplicación
de métodos.
No debemos olvidar
que los principios son ideales que trascienden a cada tiempo
lugar, y configuran la razón de ser de una Asociación,
que en nuestro caso nos caracterizan mediante lo que se ha venido
a llamar el espíritu scout, entendido como: honradez,
dignidad, lealtad, solidaridad, responsabilidad, rectitud de
carácter, respeto a la naturaleza, etc.etc..
valores cuya validez carece de caducidad en tanto la mayoría
tienen su fundamento en los principios del ser humano como individuo
social.
Por otro lado los
fines se centran en lograr personas íntegras, ciudadanos
útiles a ellos mismos y a la sociedad.
Entre estos principios
y fines, que se mantienen inmutables a lo largo del espacio
y del tiempo y que componen nuestra identidad, se encuentra
la metodología, o mejor dicho, la aplicación del
método que es la que necesariamente debe de adaptarse
a cada tiempo y lugar.
Probablemente no
se ha aplicado correctamente la metodología, y ante el
fracaso, se ha considerado que el problema estaba en la
caducidad del sistema, cuando en realidad de lo que se trataba,
era de una incorrecta aplicación del método.
Pretendiendo variar el sistema lo único que se consiguió
fue incrementar el error.
·
La capacitación del scouter.
En los últimos
años en determinados dirigentes scouts la amplitud de
la formación pedagógica y técnica de los
scouters se ha convertido en una verdadera obsesión.
El escultismo es
algo sencillo que se asienta como hemos indicado en valores
como la honestidad, solidaridad, la lealtad, etc. y cuya
enseñanza se basa fundamentalmente en el ejemplo, en
el testimonio personal del educador y del entorno educativo
donde se desarrolla. Es decir, para enseñar a
ser honesto, leal, digno de confianza, útil o solidario,
no es necesario ser pedagogo o psicólogo, sino que es
preciso dar ejemplo de lo que se pretende enseñar. Es
absurdo pretender convertir a los scouters en licenciados en
escultismo, cuando lo único que tienen que ser es simplemente
scouts adultos comprometidos con el escultismo.
·
La oferta que se presenta
Es necesario presentar
nuestros objetivos y fines de forma clara y concisa, tanto a
los padres como a los propios muchachos/as.
Es sorprendente
que en ocasiones se elaboran ingentes trabajos teóricos
sobre el desarrollo del método exigiendo a los educadores
scouts un nivel cercano a los profesionales de la educación,
para al final aplicar un sistema cuyo resultado es la esfumación
del educador, consistiendo la educación desde esta perspectiva
en acompañar a los muchachos/as en sus descubrimientos
espontáneos. Estos métodos hacen pensar eso de
que "para este viaje no hacían falta esas alforjas".
El método
scout no es la panacea a todos los problemas de la juventud
de hoy, es un complemento educativo que en la mayoría
de los casos tiene una influencia muy positiva en la formación
de las personas que participan del mismo.
Es necesario que
educadores y educandos sintonicen en los objetivos a lograr.
No se debe de caer en el error de algunos educadores que infravaloran
la capacidad de niños y niñas. Un niño
inteligente será un adulto inteligente.
El principal problema
del menor es su escasez de experiencia, su falta de información
sobre la vida y las cosas, y no su falta de inteligencia.
Por ello
es necesario en el educador la honradez para con el niño,
explicándole claramente lo que se pretende, procurando
entusiasmarlo para que él mismo tome las riendas de su
educación y proporcionándole con toda lealtad
y veracidad la información, no solo la teórica
sino también orientándole en aquella que aprenderá
con la vida a lo largo de su formación, debiendo ser
lógicamente, su comportamiento coherente con sus enseñanzas.
OBJETIVOS
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Contribuir al
desarrollo integral de los niños/as y jóvenes
que se inscriban en el Grupo, potenciando especialmente su sentido
de la libertad, según el método creado por Baden
Powell, adaptado a las necesidades actuales de nuestra sociedad,
y fundamentado en la adhesión a la ley y a la promesa
scout, y la auto educación por la acción, que
pretendemos conseguir mediante una auto educación progresiva,
junto a un sistema de programas atrayentes.
FINES
La persona que
queremos:
Pretendemos formar
una persona íntegra, es decir:
· Una
persona libre. Capaz de llegar a ser dueña de su propio
destino.
· Una
persona crítica. Capaz de reaccionar antes quienes intentan
manipularla y ante situaciones injustas contra ella o contra
los demás.
· Una
persona comprometida y respetuosa con el entorno.
· Una
persona solidaria y que se perfeccione con y para los otros,
en una constante actitud de servicio, veraz y respetuosa.
· Una
persona coherente con sus creencias.
Desarrollo de
los Objetivos
En base a los objetivos
antes señalados y en función a los fines previstos,
nuestra acción educativa se desarrollará conforme
al contenido establecido en las siguientes áreas:
- Área
intelectual:
· Dotar
al niño/a, de los recursos necesarios para que la evolución
de su pensamiento llegue a su pleno desarrollo.
· Desarrollar
la capacidad crítica, estimulando en el muchacho/a la
utilización del sentido común, para analizar no
sólo el "que", sino también el "porqué"
de los comportamientos y de las cosas.
· Desarrollar
la creatividad , potenciando la imaginación y la capacidad
de realización.
· Desarrollar
el espíritu de aventura, vinculando el mundo de las ideas
con el mundo real.
- Área
social:
· Educar
en actitudes solidarias.
· Educar
para la paz.
· Educar
para el diálogo y la tolerancia, desarrollar la igualdad
de oportunidades entre las personas.
· Fomentar
la participación social y la capacidad de comunicación.
· Fomentar
el interés por el entorno y la participación en
programas para su desarrollo.
- Área
ética, moral y religiosa:
· Fomentar
el desarrollo del espíritu scout contenido en la ley
y la promesa.
· Aprender
a ser coherente con las propias convicciones, y ser tolerante
con las ideas de los demás.
- Área
física:
· Estimular
su desarrollo y preparación física.
· Potenciar
la utilización de todos los sentidos.
· Adquirir
conocimientos del cuerpo y educar para la salud.
· Adquirir
buenos hábitos de alimentación e higiene.
· Estimular
la práctica deportiva.
· Desarrollar
la habilidad manual.
Articulación
por edades
El sistema scout
ofrece para el logro de sus fines una articulación por
edades, de manera que los objetivos distribuidos a través
de la áreas antes citadas, se concreten en unos contenidos
educativos que se irán desarrollando progresivamente,
teniendo en cuenta la edad del muchacho/a.
Las Secciones
son las siguientes:
· Manada
de Lobatos. (Infancia y madurez de la infancia) 7 a 11
años.
· Tropa
de Scouts. (Preadolescencia, comienzo de la adolescencia)
11 a 15 años.
· Unidad
de Escultas. (Adolescencia) 15 a 17 años.
· Clan
de Rovers. (Juventud) 17 a 21 años.
Esta articulación
es flexible a las edades de entrada y salida de cada una de
ellas, será tenida en cuenta no sólo la evolución
cronológica sino también la madurez psíquica.
Etapas
de progresión (Volver
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Los contenidos
educativos además de adaptarse a la edad, se desarrollarán
progresivamente en cada sección a través de tres
etapas:
· Etapa
de integración/contacto. Tendrá lugar durante
el primer contacto del scout en la sección, y en ella
se alcanzarán los contenidos educativos básicos
de la sección en concreto.
· Etapa
de participación. Se consolidarán los conocimientos
adquiridos, y se dinamizará al máximo la participación
en la sección.
· Etapa
de Animación. En ella la persona pone en juego todos
sus conocimientos y los extiende para ayudar a sus compañeros.
Es necesario que
la superación de cada etapa le suponga algún esfuerzo
al aspirante, de manera que la satisfacción del objetivo
conseguido sirva de estímulo a la progresión.
Metodología
en general por Secciones (Volver
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Manada de Lobatos
La Manada adopta
como sistema educativo propio, el que tradicionalmente se ha
utilizado en el escultismo, basado en el Libro de la Selva,
cuyas líneas generales se señalan a continuación:
El marco simbólico
que ambienta y proporciona un lenguaje común a la vida
de la Manada es el "Libro de la Selva".
El Libro de
la Selva es un símbolo en el que están representadas
gran cantidad de actitudes humanas. Cada personaje es un prototipo
humano con sus comportamientos, problemas y virtudes. En este
cuento, también hay símbolos colectivos: la manada
de lobos, las distintas especies animales, los humanos... y
el símbolo que aglutina a todos, la Selva.
La Selva es
un símbolo que despierta gran cantidad de significados.
Representa la complejidad de situaciones de tipos humanos y
problemas que vivimos. Podríamos decir que la selva
es la vida.
Tropa de Scouts
El método
a utilizar en Tropa, será el Sistema de Patrullas.
El principal
objeto del Sistema de Patrullas es dar responsabilidad real
al mayor número posible de muchachos. Conduce a cada
chico/a a la consideración de que él/ella, tiene
una responsabilidad individual en el buen funcionamiento de
su Patrulla. Lleva a toda la Patrulla a darse cuenta de que
tiene una responsabilidad definida respecto al bienestar general
de la Tropa. Por medio del Sistema de Patrulla, los scouts aprenden
a tomar parte en la dirección de la Tropa.
La Unidad Esculta
La Esculta funcionará
en base a Proyectos que permitan plantear trabajos de cierta
envergadura, pudiendo extrapolar esta dinámica de Proyecto
a otro tipo de trabajos que desarrolla la Unidad, por pequeños
que sean.
Un Proyecto
es una propuesta de trabajo en grupo y de transformación
del mundo, que el Escultismo hizo suya. La propuesta puede venir
de un Esculta o de un Equipo. El Proyecto se puede dedicar a
satisfacer necesidades concretas del grupo, o un servicio cara
al exterior, pero en todo caso es esencial que se trate de una
iniciativa que la Unidad hizo suya, y para todos sus miembros.
El Clan de Rovers
Las características
del Clan responderán al esquema metodológico del
mismo, es decir, toda actividad, ruta o empresa deberá
plantearse bajo la perspectiva de trabajo, unidad y servicio.
Una vida en
ruta, un ambiente de austeridad, autocontrol, superación
frente a si mismo y a las dificultades que nos rodean.
Una vida en
comunidad en la que se establecerán vínculos de
unión, vida de clan, compartir experiencias, confrontar
ideas..
Una vida para
el servicio descubriendo las necesidades y afrontándolas,
actuando en favor de los demás, siendo amables y serviciales.
El Clan establecerá
su Carta de Compromiso, en la cual concretará sus objetivos
y regulará su funcionamiento.
Anteproyecto realizado
por Equipo técnico (E-Mail: efsotosoto@hotmail.com):
Juan
Novoa, Insignia de Madera Rama Lobatos. Director Actividades
de Tiempo Libre
Enrique
Soto, Insignia de Madera Rama Scout. Director de Actividades
de Tiempo Libre.
Antonio
Cid, Insignia de Madera Rama Esculta. Director de Actividades
de Tiempo Libre.
Más
información: Grupo
Scout 220 Vigo